يبدو أن القصص المتناقلة عن السلوك السيء للسياح آخذة في الارتفاع، ولكن لماذا يسيئ الناس التصرف عندما يكونون في عطلة؟
تتواتر القصص عن السلوك السيء للسياح في عطلاتهم في أماكن مختلفة من العالم، مثل تحطيم التكوينات الصخرية القديمة في ولاية نيفادا ومحاكات أوضاع جنسية مع التمثال في إيطاليا، وبدأت الوجهات السياحية في بقاع العالم في ملاحظة هذه السلوكات.
في الأشهر القليلة الماضية، اندلعت احتجاجات ضد السياحة المفرطة والسلوك السياحي “السيئ” في جميع أنحاء العالم، ويبدو أن كلتا القضيتين تخضعان لمزيد من التدقيق.
تحفل مواقع الإنترنت وبعض حسابات إنستغرام بصور السلوك المشين للمسافرين والسياح، ومع كل حالة موثقة جديدة، قد يتساءل الكثيرون: “ما الذي دعاهم إلى ذلك؟”
وشهد هذا السلوك ارتفاعًا ملحوظًا على متن الطائرات، حيث ترد تقارير منتظمة عما يسمى بـ “غضب الجو”، حيث يصبح الركاب عدائيين، ويتخلون عن آداب التعامل المهذب اللائق ويرفضون الامتثال لتعليمات الطاقم. وأصبح الأمر من السوء للدرجة التي استدعت في عام 2021 إرسال تحالفات صناعة الطيران خطابًا إلى وزارة العدل الأمريكية تطلب المساعدة للحد من المشكلة.
وتوضح سيدجمان: “لا يقتصر الأمر على أن الناس أصبحوا يتصرفون بشكل سيئ أكثر، بل أنهم عندما يوجه الانتقاد لسلوكهم، فمن المرجح أن يشعروا بالغضب، ويصبح الشعور المسيطر عليهم هو “لا تخبرني بما يجب علىّ أن أفعله”.
الأثر المالي والنفسي للسياحة السيئة
وعلى الرغم من أن الكثير قد كتب عن التأثير البيئي للسياحة المفرطة، إلا أن تأثير السلوك السياحي السيئ – وخاصة التخريب – أمر غالبًا ما يتم التغاضي عنه في إعادة سرد القصص السياحية السيئة. ومن الصعب جدًا حساب الآثار المالية والنفسية لهذه الحالات غير المتكررة، مثل تدمير الرسوم المقدسة العتيقة في الكهوف في جنوب أستراليا.
“عندما يتم تدنيس وتخريب المواقع التراثية المرتبطة بجماعة مهمشة، فهذا يعني أن أجسادهم وحياتهم وتاريخهم لا يهم”، كما يوضح برنت ليغز، المدير التنفيذي لصندوق العمل للتراث الثقافي الأمريكي المنحدر من أصول أفريقية. “غالبًا ما يثير ذكريات الظلم التاريخي والعنصرية المنهجية، مما يعيد الشعور بالصدمة والألم لدى الأجيال.”
والأكثر من ذلك، أنه في بعض الأحيان لا يمكن التراجع عن الضرر. على سبيل المثال، في عام 2021، قام زائر بإحداث خدوش كبيرة وحفرت اسمها وشوهت رسوما على صخور عمرها أكثر من 4000 عام في متنزه بيغ بيند الوطني في تكساس، مما أدى إلى تخريب موقع مقدس لمجتمعات السكان الأصليين المحلية بشكل دائم. كما تأثرت الأعمال الفنية والثقافية التي لا تقدر بثمن بالسلوك السياحي.
ماذا يمكن ان نفعل حيال ذلك؟
ترى ديليت أن الطريقة التي يتم بها الإعلان عن السياحة غالبًا ما تسهم في المشكلة: “أعتقد أن هناك عنصر أن لا أحد يعرفني الذي يشعر به الناس عندما يسافرون والذي يجعلهم يتصرفون بطرق قد لا يتصرفون بها في أماكن أخرى، ولكن أعتقد أيضًا أن الأمر يتعلق بالطريقة التي تقوم بها الشركات والحكومات بالترويج لسياحة الأفواج السياحية”. “لهذا السبب أنا لست من أشد المعجبين بالسياحة الجماعية… الهدف كله هو وضع الناس في مكان يمكنهم فيه الإفراط في الشرب، والإفراط في تناول الطعام، والإفراط في الاستهلاك “.
وقالت ديليت إن المشاركة في رحلات سفر أكثر محلية يمكن أن تساعد الزائرين على أن يكونوا أكثر وعياً، سواء فيما يتعلق بالطريقة التي يتصرفون بها في الوجهة أو تأثيرهم على الأشخاص الذين يعيشون هناك.
وتحاول الحكومات في جميع أنحاء العالم الحد من السلوك السيئ من خلال سن قوانين أكثر صرامة، ووضع مبادئ توجيهية رسمية للسلوك، وسن غرامات باهظة.